今日は父の七回忌でした。昨日は白百合を買い求め、わが家の小さなプージャー（儀礼）のコーナーに飾りました。ヒンドゥーの神様のひとり、ガネイシャ像が鎮座しています。
わたしは一応、仏教徒で、夫はヒンドゥー教徒ではありますが、どちらも「敬虔な信者」ではありません。
わたしは出かける先々で、八百万（やおろず）の神々に祈りを捧げており、特に仏教には拘りません。
そんな次第で、かなり邪道とは思われますが、今朝はガネイシャ像の前で白檀の線香を焚き、般若心経を唱え、亡父を偲びました。
いえ、今日に限らず、父のことは折に触れて考えますが、夕べから今朝にかけては「敢えて」あれこれと思いを馳せる時間をとりました。
父が他界する直前にしたためていた日記などをめくりつつ……。
ところで今日は、ブッダ・プルニマ (Buddha Purunima) と呼ばれる、仏教徒の祝祭日でもありました。
４月〜５月の満月の日、釈尊が誕生し、悟りを開き、涅槃に入ったことから、毎年この時期の満月の日、ブッダ・プルニマが定められるとのことです。
インドは仏教が発生した国ですが、仏教徒は１％を切っています。それでもこの日は、祝日になっているのです。
個人ブログ（↓）に詳しく記していますので、興味のある方はご覧ください。
■仏陀の祝祭日とインドの仏教徒。からゆきさん (←Click!)
今日の庭は、緑の風が一段と心地よく、黄色いチョウが舞い飛んでいました。中空の、「紙切れ」のように見えるのがそのチョウです。
さて、今日もまた、外出時にサリーを着用しました。このサリーは４年前、母がインドに来た際に、二人で旅したマイソールで買い求めたもの。
シフォンシルクの柔らかく薄い素材なので、軽くて動きやすく、着心地がいいのが特徴です。
細身の日本人女性には、このような素材がウエスト周りの折り返しやプリーツがもたつかず、着やすいかもしれません。
実は４年前、母が一足先にインドを訪れ、その後、妹もやってきました。
まだ３月のことでしたが、父の三回忌の年でもありましたので、早めに三人で「三回忌」を行い、父を偲んだのでした。
といっても、The Leela Palaceのレストランで食事をしただけですが、それでも家族で父のことを語り合いつつのランチは、大切なひとときでした。
上の写真はそのときのもの。このときに着たサリーを、今日もまた着たという次第です。ブラウスだけは、今日は異なるものを身に付けました。
亡き人を思うことは、なにもその人のことのみに集約されるわけではなく。
家族や親戚縁者との連なりの存在に思いを馳せること。
ほどけかけた絆の糸を結び直すこと。
自分の来し方を思うこと。
ここに在る自分の縁（えにし）を省みること。
行く末について思いめぐらすこと。
ぐるぐると渦巻くような日常であっても、
ひととき歩みをとめて、空を見上げる。
そのようなものだと、思います。
不易流行 〜インドのファッション＆ビューティ〜 