不易流行　〜インドのファッション＆ビューティ〜

脱ムンバイも無事終了し、一昨日11日の夜、バンガロールに戻って来た。バンガロール空港に降り立ち、その軽くて涼しげな空気に包まれると、いつも本当に、心底リラックスする。

家に戻れば、メイドのプレシラがクリスマスツリーを用意しておいてくれて、ようやくクリスマス気分を味わう。しかし今が12月で、年の瀬だということが、少しもピンとこない。

一昨日は、車をバンガロールへ運んでもらうべく業者に来てもらったり、最後の片付けをしたり、スーツケースに荷物を詰め込んだりしたあと、夕方の便に乗るべく、家を出た。

ムンバイ空港。

また来月早々に来るのだが、ともあれお別れ気分のムンバイ空港だ。エントランスにて、いつも撮りたかったが隠し撮るチャンスを逸していた「怖すぎる光景」を激写することができた。

どこが怖いの？

とお思いの方。上の写真を拡大して差し上げましょう。

ふふふ。いやでしょ〜？！

昨年のムンバイ同時多発テロ以来、インド各地の空港で見られるこの光景。空港のみならず。高級ホテルなどでも一般的な光景だ。AK47、カラシニコフのある風景は、インド生活の一部である。

空港ではこのようなブースが設けられ、いつでも狙撃できるよう、銃が台に載せてある。台の波波なシェイプが手作りっぽくてインド的だ。いや、言いたいのはそういうことではない。タクシーを降り、毎度この銃口の前を通過しなければならないのが、いや〜な感じなのである。

いや〜な感じを通り越して、やめてほしいもう一つの光景がある。

まだ激写するに至っていないが、それは椅子に座った兵士が、カラシニコフの銃口を上にして、地面と垂直に置き、銃口の上にてのひらを、そしてその上に顎を載せてくつろいでいる姿だ。

おわかりいただけるだろうか。

安全装置がかかっているのだろうが、あまりにも、見たくない光景である。銃が暴発したら、頭がぶっ飛ぶぞ。と想像するだけでおそろしい。暴発しないんだろうけれど。

さて、飛行機は、荷物が多いことからビジネスクラスにアップグレードしていた。夫がプレミアム会員であることから、二人合計で75キロまで載せてもいいとのことである。

スーツケースその他、大小合計８個にもなり、「これは75キロ超えたな」と思いつつも、「まあ、インドだもの。適当に夫が交渉してくれるだろう」と、妻は大きく構えていた。

海外旅行の際は、超過料金をとられることもあったので、出発前に体重計で重量チェックを怠らない神経質なわたしだが、インド国内となると、急に別人格な余裕である。インドだもの。

さて、チェックインカウンターですべての荷物の重量をチェックしてもらったところ……ちょうど100キロであった。激しい。激しすぎる。

しかし予想通り、夫のスウィートなスマイル＆穏やかな話術による交渉の結果、ノープロブレムであった。インドだもの。わたしもずいぶんと、ダブルスタンダードな人間になってしまったものだ。

機内では、夕食にはまだ早い時間だったので、スナックが出た。

スナックとはいえ、結構しっかりとした食事である。

夫はチキンのサンドイッチを、わたしはヴェジタリアンのインド料理を選んだ。

ジェット・エアウェイズの機内食は、なかなかにおいしいので完食である。

ムンバイを離れるにあたってのセンチメンタルな心情は、別人格ブログに記しているので、読んでいただければと思う。

さて、昨夜は半年に一度開かれる日本人会総会であった。この間、KALA KIKETANで一目惚れして購入したサリーを着ていった。

一目惚れしただけあって、自分で言うのもなんだが、似合っている気がする。

半年に一度のこの会合。常に出会いと別れが交錯している。４年の間に、何度、「はじめまして」と「お元気で」を繰り返したことだろう。

袖振り合うも多生の縁。

赴きたい時に、赴きたい場所へ、赴こう。

【最新の別人格ブログ】

　インド発、元気なキレイを目指す日々。（←老若男女問わぬはず）

■菓子焼く愉しさ。アメリカでのベイキング
■忘れ得ぬ、餞（はなむけ）のことば。
■立つ取り跡を濁さず。は、自らのため。
■26℃のクリスマス@バンガロール

満月だか夕日だかを背景に、舞い飛ぶ鶴の群れ……。まるでタペストリーのようですが、これはサリーです。絵柄の全体像を確認したく、バンガロール宅の玄関ホールに吊るしてみたところです。

このサリーは、インドでもモダンなデザイナーズサリーを手がけるSATYA PAULというブランドのもの。

コンピュータグラフィックによるデザインのサリーは、抽象絵画のようなモチーフのものが多く、個人的にはあまり好きではなかったのですが、このサリーは別でした。

ショーウインドーに掲げられているのを見て、店内に吸い込まれるように入り、つい衝動買いをした一枚です。東洋的な絵柄にひかれました。

インドのサリーは手工芸品が多いことから、「一点もの」であることが多いため、気に入ったら買っておかねば、同じものは二度と手に入りません。

とはいえ、そうそう衝動買いなどしていられませんから、自分自身の審美眼を養うこと、そして「本当にこれは必要なのか」ということを、即座に判断できる力を備える必要があります。

さて、これはサリー３点セット。ブラウスのデザインは自分で好みのスタイルにできます。基本は半袖ですが、最近はフレンチスリーブやスリーブレスも人気です。ブラウスはピシッと身体にフィットさせます。さもなくば、サリーが着崩れてしまうのです。

ぱっつんぱっつんを着ている人もいて、よく苦しくないものだと感心します。ペチコートはサリーの色に合わせた木綿のシンプルなもの。ぐるぐると腰回りに巻き付け、プリーツを寄せるときの「ひっかけ」として不可欠な存在です。

サリーは着物よりも簡単に着られるとはいえ、インドでのパーティは、飲んで食べて踊ってと賑やか。着崩れてしまうこともあるので、出かける前にあらかじめ記念撮影をしておきます。

裾のあたりから、胸の方に向かって鶴が舞い飛んで行くようにデザインされています。立体感のある見事な仕上がりです。

タペストリーのようなサリーと言えば、一昨日、ムンバイで有名な老舗サリー店、KALA NIKETANに赴いたところ、まさにタペストリーのようなサリーを見つけました。

ムンバイに居住者の多いパルシー（ゾロアスター教徒）の伝統的な手工芸品とのこと。

「次の世代にも引き継げる逸品ですよ」

と店の人に勧められましたが、あまりの重厚感に、衣服の概念を超越しています。

ちなみにこれは、一人の職人が７〜８カ月かけて作り上げたものだとか。艶やかな刺繍糸で丁寧に作られた、実にすばらしい芸術品です。

せっかくなので、試着をさせてもらいましたが、カーテンだかテーブルクロスだかを巻き付けているようで、似合う似合わない以前に、変でした。これを着てどこへいくのだという話です。

サリーではなく、まさにタペストリーとして壁に飾りたい一枚でした。

約５メートルの一枚布を巧みに身体に巻き付けて着こなす、シンプルながらも華やかなインドの民族衣裳、サリー。

絹や綿など布の種類にはじまり、織り、 染め、 刺繍、紋様など、産地や品質によって無限とも思える選択肢があるサリーは、インドの多様性を象徴するような衣類です。

たとえば同じ絹でも、柔らかいもの、滑らかなもの、光沢のあるもの、粗いものなど、数多くの種類があり、値段もピンからきりまで。

パーティや結婚式用の豪奢なサリーは、ぎっしりと石やビーズが埋め込まれていて、驚くほどの重量感ときらびやかさ。着こなすのは体力勝負です。

最近では、富裕層や中流層を中心に洋装が定着し、サリーを「ハレの日」にしか着用しない人たちが増えていますが、一方で、モダンな「デザイナーズ・サリー」も誕生するなど、新たなサリーの世界が展開されています。

サリーは５メートルの１枚布と、ブラウス、ペチコートの３点セットで着用します。ペチコートやブラウスはサリーの色柄とコーディネートして、自分のサイズに合わせてあつらえます。

ブラウスのための布は、サリーの布に「共布（ともぎれ）」として付いてくることもあれば、そうでないものもあります。共布がない場合は、自分でテキスタイルショップへ行き、好みの布を選んで合わせます。

下の写真は、バンガロールのテキスタイルショップ。黄色い柄のサリーに合わせてブラウスの布を探しに行ったのですが、同じ黄色でもさまざまにあり、自分の望む黄色がどれなのか、なかなか見分けがつきません。

店内の電灯の下では、色が識別しにくいこともあるので、店の外に持ち出して自然光で見比べてみたりと、布の色を選ぶときにはなかなかのエネルギーを要します。

インドのテキスタイルに触れ合うとき、無数の黄色、無数の赤、無数の緑、無数の青……と、色の海に漂うかのような心持ちにさせられます。

わたしは折に触れ、サリー専門店を訪れたり、あるいは各地の工芸展フェアなどに足を運んでは、地方地方の職人たちが丹精を込めて手作りをした芸術品ともいえる布製品に接します。その産地や種類を覚えたいのですが、あまりに種類が多くてなかなか覚えられません。

さて、今日は「昔ながらのサリー店」の様子を、写真を通してご紹介しようと思います。

バンガロールのサリー店にて。ここは工場を併設していて、布を織る音が聞こえてきます。大きなマットが敷き詰められた店内の一画に上がり込み、店の人が次々に広げてくれるサリーを羽織っては鏡に映し、あれでもない、これでもないと、品定めをします。

インドの女性たちは、棚を見ながら的確に、「それを見せて！」「これはどう？」などと指示をするのが見事です。わたしはといえば、少しずつ慣れてはきたものの、未だ色の海に目が泳いでしまい、なかなか焦点が定まりません。

昨年、チェンナイ出張の折に立ち寄ったサリー専門店。チェンナイはデリーやムンバイ、バンガロールなどの都市に比べると比較的コンサバティヴで、サリーを着た女性を多く見かけます。ヘアスタイルも昔ながらのロングに三つ編み、激しく豊満な女性が多いのも特長です。

ところでインドの女性は、足を隠す一方、腹部は平気で露出します。サリーとブラウスの間から力士並みの二段腹、三段腹をのぞかせている人もいて強烈です。

こちらはコルカタ（旧カルカッタ）のサリー専門店。コルカタもやはり、他都市に比べると昔ながらの面影を濃厚に残す都市。このときは、バナラシ・シルクのサリーやカンタ刺繍のストールを購入しました。

ムンバイ宅の向かいにはワールドトレードセンターがあり、しばしばテキスタイルフェアをやっています。これはインド全国各地から、50を超える生産者が一堂に会して展示即売会を行っていたときの写真。品質の高いものを卸値で買えるのも魅力ですが、各地の商人や職人の話をするのも楽しいものです。

こちらもテキスタイルフェアの様子。絞りのサリーの専門店です。フェアの期間、家族、親戚がそろって北インドから、ムンバイへ来ているとのこと。子供たちも店の手伝いをしています。英語ができない母親にかわって、わたしに商品の説明をしてくれました。

約５メートルの一枚布を巧みに身体に巻き付けて着こなす、シンプルながらも華やかなインドの民族衣裳、サリー。

絹や綿など布の種類にはじまり、織り、 染め、 刺繍、紋様など、産地や品質によって無限とも思える選択肢があるサリーは、インドの多様性を象徴するような衣類です。

たとえば同じ絹でも、柔らかいもの、滑らかなもの、光沢のあるもの、粗いものなど、数多くの種類があり、値段もピンからきりまで。

パーティや結婚式用の豪奢なサリーは、ぎっしりと石やビーズが埋め込まれていて、驚くほどの重量感ときらびやかさ。着こなすのは体力勝負です。

最近では、富裕層や中流層を中心に洋装が定着し、サリーを「ハレの日」にしか着用しない人たちが増えていますが、一方で、モダンな「デザイナーズ・サリー」も誕生するなど、新たなサリーの世界が展開されています。

サリーは５メートルの１枚布と、ブラウス、ペチコートの３点セットで着用します。ペチコートやブラウスはサリーの色柄とコーディネートして、自分のサイズに合わせてあつらえます。

ブラウスのための布は、サリーの布に「共布（ともぎれ）」として付いてくることもあれば、そうでないものもあります。共布がない場合は、自分でテキスタイルショップへ行き、好みの布を選んで合わせます。

下の写真は、バンガロールのテキスタイルショップ。黄色い柄のサリーに合わせてブラウスの布を探しに行ったのですが、同じ黄色でもさまざまにあり、自分の望む黄色がどれなのか、なかなか見分けがつきません。

店内の電灯の下では、色が識別しにくいこともあるので、店の外に持ち出して自然光で見比べてみたりと、布の色を選ぶときにはなかなかのエネルギーを要します。

インドのテキスタイルに触れ合うとき、無数の黄色、無数の赤、無数の緑、無数の青……と、色の海に漂うかのような心持ちにさせられます。

わたしは折に触れ、サリー専門店を訪れたり、あるいは各地の工芸展フェアなどに足を運んでは、地方地方の職人たちが丹精を込めて手作りをした芸術品ともいえる布製品に接します。その産地や種類を覚えたいのですが、あまりに種類が多くてなかなか覚えられません。

さて、今日は「昔ながらのサリー店」の様子を、写真を通してご紹介しようと思います。

バンガロールのサリー店にて。ここは工場を併設していて、布を織る音が聞こえてきます。大きなマットが敷き詰められた店内の一画に上がり込み、店の人が次々に広げてくれるサリーを羽織っては鏡に映し、あれでもない、これでもないと、品定めをします。

インドの女性たちは、棚を見ながら的確に、「それを見せて！」「これはどう？」などと指示をするのが見事です。わたしはといえば、少しずつ慣れてはきたものの、未だ色の海に目が泳いでしまい、なかなか焦点が定まりません。

以前、チェンナイ出張の折に立ち寄ったサリー専門店。チェンナイはデリーやムンバイ、バンガロールなどの都市に比べると比較的コンサバティヴで、サリーを着た女性を多く見かけます。ヘアスタイルも昔ながらのロングに三つ編み、激しく豊満な女性が多いのも特長です。

ところでインドの女性は、足を隠す一方、腹部は平気で露出します。サリーとブラウスの間から力士並みの二段腹、三段腹をのぞかせている人もいて強烈です。

こちらはコルカタ（旧カルカッタ）のサリー専門店。コルカタもやはり、他都市に比べると昔ながらの面影を濃厚に残す都市。このときは、バナラシ・シルクのサリーやカンタ刺繍のストールを購入しました。

ムンバイ宅の向かいにはワールドトレードセンターがあり、しばしばテキスタイルフェアをやっています。これはインド全国各地から、50を超える生産者が一堂に会して展示即売会を行っていたときの写真。品質の高いものを卸値で買えるのも魅力ですが、各地の商人や職人の話をするのも楽しいものです。

こちらもテキスタイルフェアの様子。絞りのサリーの専門店です。フェアの期間、家族、親戚がそろって北インドから、ムンバイへ来ているとのこと。子供たちも店の手伝いをしています。英語ができない母親にかわって、わたしに商品の説明をしてくれました。

今朝、どなたかRKBラジオを聴いてくださっただろうか。収録時、電話線を通してしかし、日本の空気は伝わってこない。ムンバイが、強烈すぎる。

インターネットを見れば、「鍋」とか「クリスマスツリー」といったキーワードが見える日本のニュース。しかし、ムンバイは、今日も暑い。年中飽きもせず暑い。日本とは、まるで異次元の世界である。

さて、昨日はユカコさんと「南ムンバイツアー」に繰り出したのだった。北ムンバイ在住の彼女は南を巡る機会があまりなく、わたしはといえば、立ち去る前にあちこち訪れておきたいところもあり、案内を兼ねてのツアーである。

まずはクロフフォードマーケット近くのテキスタイルショップへ。彼女もわたしも、粗い質感がいいロウシルクのマテリアルを色違いで購入した。

それぞれ、どんなデザインの、どんな洋服に仕上がるのか楽しみだ。

その後はクロフォードマーケットへ。相変わらずの喧噪の界隈を通り抜け、新鮮な野菜や果物からいくつかを選び、購入。

ところで右上の写真。一番上はうずら。一番下は七面鳥。サンクスギヴィングデーが間近の今、この七面鳥は食用か、と思いきや、どれもペットらしい。それにしても、紛らわしい。

うずらなど、こじゃれたフレンチにでも使えそうである。うずらといえば、映画『赤い薔薇ソースの伝説』を思い出す。ストーリーはさておき、料理のシーンが見事だった。あの映画、また見てみたいものだ。

その後、食べ比べの結果、わたしが最も気に入っているグジャラート・ターリーの店、SAMRATへ。ユカコさん、店内に入り、注文して、しかしまだ料理を食べていないうちから、においのよさを気に入って、

「わたし、またここに来ます！」

と宣言していた。いつもながら、料理はおいしい。甘みと辛みが濃厚な、独特の味わい。どうやって作るのかわからない感じがまた、魅惑的。

今度はビルとジェイクをつれて、ぜひ来てね。

食後は、サリー専門店が立ち並ぶ界隈へ。中でも豊富な品揃えを誇るKALA NIKETANへ。わたしもこの店に訪れるのは久しぶりのことで、久しぶりにその品数の多さに圧倒される思いだ。

サリー以外にも、洋服用のマテリアルも豊富。もっと早い時期に来て、ここで常々生地を買い、テイラーで仕立てればよかったと、今更ながら思いつつ、布の海に目が泳ぐ。

布を選び始めるときりがないので、今日は見学にとどめ、その後、オベロイ・ショッピングセンターへ。ここでもジュエリーや工芸品店をのぞき、最後にタージ・マハル・パレスへ。

スワロフスキーのクリスタルが鏤められた派手なサンダルを見たり、土産物に好適なインド高級雑貨店を覗いたり、ジュエリーショップであれこれと眺めたりしているうちにも、瞬く間に時間は過ぎる。

インド。ポイントを絞って巡れば、物欲を刺激するすてきなショッピングポイントがたくさんなのだ。なにしろ、インドらしいもの、質が高いもの、手作りの味わいがあるもの、しかしお手頃なもの……といった商品が多いのが魅力。

何が必要なのかをきちんと考えてのぞまなければ、あれこれと衝動買いしそうで危険である。それにしても、久しぶりにあちこちを一気に巡れて、とても充実したいい一日だった。

さて、本日。今朝は９時に家を出て、チャーチゲートとマリンラインの駅に向かう。今月の西日本新聞『激変するインド』の記事に添える写真の撮影が目的だ。

ムンバイの通勤電車の描写を織り込んだので、ドアから溢れ出て通勤している人たちの様子を撮影しようと思うのだが、これが写真にすると、今ひとつ迫力が伝わらない。

ホームで人の波に逆らいながら、ときにベンチの上に立ち、ときにホームの反対側から、ときに階段の上からと、二つの駅にて、あちこちのアングルから撮影してみたのだが、難しかった。

女性たちの衣服のカラフルさがきれいだったが、モノクロ写真なのでそのあたりが伝わらないのも残念。東京とは別の意味で、迫力満点なのだが……。東京とは別の意味で、体力＆精神力を要するムンバイ通勤電車である。

ところで気になったのが、右上の写真。身体障害者専用車両というのはわかるが、それに加えてキャンサーの人（癌患者）専用の車両とも記されているのが興味深い。しかもそのマークがカニ。

カニ座を英語でキャンサーというが、がん患者とカニとの間に関係があるのだろうか。なにがなんだか、よくわからない。インドだもの。

さて、汗だくでの撮影を終え、帰路。うっかり昨日のKALA NIKETANの前を通りかかる。10時過ぎだから、まだ開いていないだろうと思いきや、開いていた。せっかくだから、じっくりとサリーを見て行こうと店内へ。

開店間際でまだスタッフも揃っておらず、もちろんお客もいない。静かな店内をゆっくりと見回しつつ歩く。こんな色の海の中から、自分の好みのサリーを的確に選び出せるインド人女性たちの審美眼には、本当に敬服する。

生まれたときから豊かな色に包まれているがゆえの、結果だろうか。富める女性も、貧しき女性も、その質は異なれど、華やかな色に対する積極的な姿勢はかわらない。自分に似合う好みの色柄を、きちんと把握している。

見事なものだと、つくづく思う。

この上の写真はサリー。今日見つけた中で、最も印象的だった一枚。サリーというよりは最早タペストリー。これ着てどこに行くよ。と突っ込まざるを得ない重厚感だ。

これはパルシー（ゾロアスター教徒）の伝統的なワークらしい。この店がデザインを発注し、グジャラート州の職人村で作られたものとのこと。１枚のサリーを、一人の職人が７〜８カ月かけて仕上げるのだという。

左下の写真がその拡大。透かしのようなシルクに、細かな刺繍が施されている。結構な質感だ。

「これは次の世代にも引き継げる逸品です」

とのこと。それはよくわかる。思えば以前、INDUSのサリー説明会で、パルシーの女性が祖母から受け継いだアンティークのテキスタイルを参考資料として持って来てくれていた。

この時の写真の、一番右下の赤い布がそれであった。

彼女曰く、本当はボーダーがきれいなサリーだったらしいが、祖母の背が低く、一部を大幅に切ってしまったとのこと。もったいないことよね、と笑いながら話していたのを思い出す。

質のいいサリーは、ジュエリー同様、祖母か母、母から娘へと引き継がれる家族の絆の象徴である。

右上のサリーも、パルシーの刺繍。色合いが微妙に難しいが、似合う人には似合うのだろう。

左上はミラーワークやビーズが施された「キラキラ系」。右上はバラナシ刺繍。買う買わないは別として、興味があるものを羽織ってみる。

店の人も、他にお客がいないので暇なのか、丁寧に対応してくれる。

都合10枚ほどをあれこれと試した結果、左の２枚が、自分に似合う気がした。

赤いサリーはパルシーもの。ボーダーの部分が手刺繍だ。

赤と黒はこの店オリジナルデザイン。

こうして見ると、なんだか変だが、着てみると妙に似合ったのだ。赤い方はさほど気負わずに着れる上品さがある。

どっちにしようか迷う。店の人は、「どちらも買えばいいじゃないですか」と常套句を投げかける。しかし、どちらも欲しいかといえば、いや、それほどでもないような気がする。最後のところで「ピン」とこない。

散々試した挙げ句ではあるが、

「やっぱり今日はやめておきます。あなた方が勧めるパルシーワークは、まるでタペストリーで、芸術が歩いているみたいだし、一方この２枚のサリーはちょっと、物足りないし。中間ぐらいの値段と華やかさのものがあればいいのだけれど」

そう言ったが早いが、お兄さん。

「じゃ、これはどうですか？」

と棚の下の方から取り出して見せてくれたそれがもう、ビンゴ！！

一目見た途端、試す前から購入即決。感動的なほど、わたし好みの色柄デザインである。こういう一枚に出合えるということは、まさに「一期一会」である。これを買わずにいられようか。いや、いられまい。

そもそも「洋服を買うこと」にさほど情熱がなかったわたしが、インドに来て以来、「お買い物好き。かも？」に変身しているところが、恐るべしインドである。なんのことやらである。

どういうサリーであったかは、また後日ということで、ともあれ、サリー世界は毎度、奥が深い。