不易流行　〜インドのファッション＆ビューティ〜

昨年末、ご紹介し損ねていたファッションブティックについて、今日は記しておこうと思います。

以前、ムンバイ店を訪れたことはあったのですが、バンガロール店を訪れたのは昨年末が初めてでした。

店内に入るなり、その色鮮やかな布に目を奪われます。

アーメダバード発のこのブティック。インドの伝統的な手工芸の技術が、モダンに生かされたサリー、クルタ（チュニック）やデュパタ（スカーフ）などがそろっています。

整然と並べられたサリー。絣、絞り、織、いずれもインド各地の職人が手がけたものだそうですが、デザイン自体はこのブランドのデザイナーが指示しているとのこと。

一枚のサリーに、複数の異なる色調が共存。その組み合わせがまた、目を引きます。

先だって、シルクマーク・エキスポでサリーを購入したばかり。ここはぐっと我慢して、しかし普段着やすいものをと、クルタとデュパタを買い求めました。

自分で好きな組み合わせを選べるところが魅力です。あれこれと手に取りながら、店員さんのアドヴァイスを参考にしつつ、絞り込んでいきます。

これは、一番上の写真で着用しているマオカラーのクルタと、絣のデュパタ。光沢が美しく、艶やかにも上品な印象です。

本日、この服装で今年初めてのOWCのコーヒーモーニングに出席したのですが、一部友人からも好評でした。

これはブラウンと橙色のコンビネーションが気に入った一枚。デュパタは絞りのものを選びました。ちなみに、実際は、写真よりも「落ち着いた色調」です。

デュパタはもちろん、他の服にも合わせられます。

これは、黒の上下にデュパタを合わせて見たときのもの。なかなかにいい感じで応用できます。

このブティック、アーメダバードをはじめ、バンガロール、ムンバイ、デリー、プネ、ゴアなどに店舗があります。ご興味のある方は、下記のサイトを参考になさってください。

■BANDHEJ (←CLICK!)

ところで本日は、日本のテレビ制作会社の方々の来訪がありました。バンガロール在住の知人がとある番組に出演するということで、彼女の取材の一環です。

今回、わたしはあくまでも「友情出演」。あまり派手にはできません。

とはいえ、せっかくですから「インド人の妻なムード」を演出したく、地味ながらも味わい深い、お気に入りの絞りのサリーを選びました。

カメラの具合によって、色調が異なって見えます。実際の色味は下の写真の方が近いです。ちなみにサリーの着方、微妙に変えて映しています。

パルー（ひらひらとたなびく部分）を普段は折り曲げずに着ていますが、このようにプリーツをつけて肩に載せる着方も一般的です。

お察しの通り、この方が、身動きが取りやすい着方です。贅肉豊かな脇腹が露出するのが難ですが、スタイルのよい女性には、身体のシルエットがきれいに出る着方だと思います。

番組は２月頃に放送されるとのこと。テレビ番組とは時間をかけて撮影しても、どしどしカットされてごく一握りだけが放送されるということは、以前自分が出演して痛いほど実感しています。

従っては、全シーンをカットされる可能性もあるということは理解しているのですが、せっかくですから30秒くらいは採用してもらいたいと願っております。

※後日談：坂田出演シーンは丸ごとカットされておりました……。

思いがけず長々と綴ることになったシルクマーク・エキスポのレポート。今回でひとまず終わります。

今回買い求めた品については、また後日、「テキスタイルに見るインド伝統美」とでも題して、ご紹介します。

このサリー。ド派手！　と思いつつも、広げられている方へ吸い込まれたところ……。今まさに、どなたかがお買い上げ！　でした。

写真を撮らせてもらっていいですか？　と頼んだら、どうぞどうぞと、にこやかにおばさま方。「いい柄でしょ？」とうれしそうです。

こんな虹色を着こなせるのは、顔が派手なインドの女性たちだからこそ。

よく見れば、インドらしく象とクジャクがモチーフになっています。かわいらしい。

「あれ、見せてちょうだい！」
「これはどうかしら」
「いやいや、こっちも捨て難い！」

奥様方の炸裂する購買意欲とエナジェティックな様子とは裏腹に、同行している殿方たちは、疲労困憊の様子。

「いったい、何枚、買う気なんだ……」

殿方の声なき声が聞こえてきます。頬に手を当てて、いかにも心配そうなおじさま！

まさに大バーゲンの様相を呈している人気店のブース。体格のいいご夫人たちが、押し合いへし合い、たいへんな熱気です。

その周辺をちょろちょろと動き回るわたし。どれにしようか迷っていると、

「迷わずにどっちも買っちゃいなさいよ！　このクオリティでこの値段、それに豊富な品揃え、滅多にないチャンスよ！」

わたしに向かって言い聞かせるおばさまたち。いやはや。危険。

いかん。

目が「派手な彩り」に疲れて来ました。素朴手織りコーナーで、ちょっと目休め。こういう着色のない、素のままのシルクもまた、気持ちがいいもの。

欲しいけど……ストールはもう、十分に持っているでしょ！　と自分に言い聞かせて通過……。

と、隣のブースで、派手派手サリーに埋もれた「静かに上品な一枚」を発見！　

嗚呼、わたしを呼んでいるのはあの一枚だわ！　

と、おばさまがたの間をぐいぐいと入り込んで手に取ります。

あ～、これこれこれ！　こういうのが欲しかったのですよ！！！　

色染めしていない、素のタッサーシルク。それにチカンカリ刺繍が上品に施されています。

さらには、落ち着いた色調のピンク、緑、そして金色の繊細な織りがすてき！

あ～、柔らかくて気持ちいい～。やさしい感じ～！　脱ぎたくない～～！　

というような一枚です。あの日あの時ムンバイでの興奮が蘇ります。

あの日、チカンカリ刺繍の「超すてき」なサルワールカミーズのマテリアルを見つけたのですが、あいにくサリーは見つけられませんでした。

あのマテリアルの刺繍よりは淡白なサリーですが、しかしこれで十分です。これはもう、即決！　

なにしろこのようなものは、一点もの。

「似たようなの、ないですか？」

と尋ねるのは野暮なこと。ないんです。たいてい。だから二度と出会うことはないのです。一期一会なのです。

この広大な会場の、何千枚、何万枚、いや何十万枚ものなかから唯一出会えたこのやさしさ。

これを見逃すことができましょうか。いや、できません。

ちなみにこれがタッサーシルクの糸です。糸さえも、愛おしく見えてきます。シャレではありません。

今日は一枚購入で撤退です。これ以上ここにいてはもう、一期一会が乱発しそうですので。

おっと。開催３日目にして、いまだスキンヘッドの彼女たち。なんともお気の毒なことです。

だからって、この髪型も、いやだな。なんか、こわいな。

このお姉さん（マネキンではない）の、髪の豊かなことと言ったら！　インドの女性たち。いったいどれだけ密集した毛穴なんだろうといつも思います。

この髪を束ねたら、車一台くらい、平気で引っ張れそうです。

そんなわけで、シルクマーク・エキスポ「これでも氷山の一角」レポート、今回で終了です。

全世界の布好きな皆様、お待たせいたしました。シルクマーク・エキスポ。一度の訪問では飽き足らず、二度も足を運んでしまいました。

「今回、写真は撮らずに布に集中しよう」

と思いつつも、撮らずにはいられない布に遭遇……。

またしても氷山の一角に過ぎないのですが、２回にわけてご紹介します。

開催期間の中盤だったこの日。祝日だったせいか家族連れの姿も目立ちました。キティちゃんのバッグがかわいらしい女の子。

初日には見られなかった、「あやしげな展示物」を発見！　

ミュージカル・サリーって、何？　なになに、スピーカーが３つから６つついていて、小さな、iPodをくっつけられる？　

うわ～、欲しくない～！　

と思いつつも、興味津々。

これがその、ミュージカル・サリーらしい。どのあたりがどうなのでしょう？　店の人に尋ねてみたところ……。

右側の縁の部分、中央部にスイッチが見えます。左側のビーズの花がスピーカーになっているのだとのこと。

「鳴らしてみて！」

と頼むわたしに、

「今、故障中なんですよ……！」

と店の人。インドらしい展開です。

ミュージカルなサリーの横にあったのは、光るサリー。スイッチを入れると、サリーの随所が光るとのこと。

うわ～、欲しくない～！　

と思いつつも、スイッチを入れてもらったところ、お、これは光る！　

暗闇のパーティで目立つかも。でも、こんなサリーを着ていた日には、違う意味で世間の注目を集めます。

TO～KI～O! TOKIOが二人を抱いたまま～！　

と、歌い出さずにはいられません。振りつきで。

キワモノなサリー店、最後の出し物、いや最後の商品は「香るサリー」。

いい香りの花の成分だかなんだかが織り込まれているそうです。

「４年間、香りの持続保証つきですよ！」

と、わたしの鼻先にサリーを差し出しつつ、得意げに店の人。確かに、悪い香りではないけれど……。欲しくないです。

気を取り直して会場内に入れば、今日はもう、ご婦人方で大賑わい。サリーのエキスポだけあり、普段からサリーを着用する人たちが多く訪れているよう。

彼女たちのサリー姿を見ているだけでも楽しめます。

こちらのサリー店。シンプルな織りながら、上品な光沢のサリーがたくさん。この「マルチカラー」なサリー。

着こなすのは難しそうですが、触って、眺めているだけで、なんだか楽しくなります。

すべすべと滑らかで、色の変化が独特で、光の当たる具合によって光沢が浮かんでは消え、本当にきれい。

やさしいピンク地に金糸銀糸が織り込まれています。これもまた、きれいな色合い！

前回訪れたカシミール地方の刺繍の店。先日はまだ開封されていなかった荷物のなかにあったらしき、サリーのマテリアル。

なんとなく、昭和の刺繍編みを思い出させる、懐かしいパターンです。もちろんすべてが手刺繍。丹念に作られています。

こちらは自然素材の染料で染められたシルクのサリー。草木染め、と言ったところでしょうか。

「牛乳も使っているんですよ。香りがしますよ」

ぎゅ、牛乳の香り……？　おそるおそる鼻先を近づけてみたら……く、臭い！！

このサリー。お隣アンドラ・プラデシュ州はガドゥワル (GADWAL) の織物。パルーの部分に満月、白鳥、蓮華など、大胆な柄が個性的です。

こちらはアッサムの織物。グレイの地に艶やかな黄金色の糸が浮かび上がり、これもまた美しい一枚。

こちらはアッサム織りの典型的なデザイン。タッサーシルクが用いられています。赤、青、黄、緑、黒などの、くっきりとした原色が好んで使われるようです。

これはタッサーシルクの素朴な色合いを生かしたもの。柔らかな肌触りが木綿のようにも感じられます。シンプルな地に金糸での織りが施されていて、それが上品。

今日のところはこのあたりで。明日は残りの写真をご紹介します。

またしても、派手なインド服に身を包んでの、お出かけ前の一枚。これはサリーではなく、レンガ・チョリと呼ばれるもの。以前もここでご紹介しましたが、スカートとブラウス、ストールの３点セットです。

ウエディング用にも着用されるレンガ・チョリは、多分、いや間違いなく「若い女性たち向け」のファッションだと思われます。

が、気づかないふり。お腹が露出しすぎないよう気をつけて、着用することにしました。

今日は、バンガロール日本人会の年末パーティが開かれました。バンガロール在住日本人の数は、在留届を出している人だけでも500人を超えたとのこと。

会を重ねるごとに、その数は増えています。

年に２回開かれるこのパーティ。これをきっかけに、サリーなどインド服を調達される駐在員夫人も少なくなく、どこかしら「仮装大会的」な楽しさがあります。

以下、サリー姿の友人たちの写真は、ご本人の了承を得て掲載しています。

酔っぱらって着崩れる前に記念撮影をしましょうと、会場の入り口で騒ぐ女性たち。彼女の上品なサリー、ジュエリーともよく似合い、とてもすてきでした。

サリーを初めて着る人は、なるたけ柔らかな素材（シルク）で軽いものがお勧めです。

特に痩せている日本人の女性は、プリーツの数が増えてしまいますから、分厚い素材だとウエストのあたりで織り込む時に、もったりとしてしまうのです。

「ミホ、お腹を見せないで！　みっともない！」

と、いちいちチェックが厳しい夫の前では、しっかりとストールでお腹を隠しております。

本日のパーティの華は、インド伝統舞踊のひとつであるオディッシーのダンサー、小野雅子さんのダンスでした。

この道15年。本場オリッサにお住まいの彼女のダンスは、本当にすばらしいものでした。

３種類の踊りが披露されたのですが、途中、踊りの物語性、仕草の意味などの解説をしてくださったお陰で、動きの一つ一つをとても興味深く見ることができました。

踊りのあとには、会場の人たちに声をかけて壇上に招き、春の訪れを意味する動きを教えてくださいました。

手足や身体の動きはもちろん、指の動き、目の動きなど、細部の繊細な動きがまた滑らかで、感嘆させられました。

彼女のダンス、機会があればまた、ぜひ見に行きたいと思います。

ダンスのあとは、ランチタイム。その後は恒例のビンゴー大会と続きます。

皆それぞれに、個性があふれる艶やかなサリーを着て、とても楽しそうです。サリーの着付け方もそれぞれ微妙に違っているのがわかるでしょうか？　

この１週間足らずの間に、３回にも亘って日本関連のイヴェントに参加したわたしたち。新しい出会いもたくさんありました。

愉しいイヴェント実現のために、無償で尽力してくださっている関係者の方々に感謝しつつ……。

2010年も、あと残すところわずかです。

現在、バンガロールのパレスグラウンドにある特設のイヴェント会場にて、「シルクマーク・エキスポ　2010」が開催されている。初日と３日目の今日、計二度にも亘って訪れた。

ピュアシルクを生産する業者にのみ与えられるシルクマーク。政府機関主催の展示会だ。全国各地の絹製品業者が一堂に会し、信頼のおける高品質なサリーやサルワーカミーズなどのマテリアル（布地）を販売する。

テキスタイル関連の情報に関しては、このところ「キレイなブログ」にばかり記してきたし、実際、エキスポの報告は逐一、残している。

しかしながら、テキスタイルが美しい、きれいだ云々はさておいて、政府関連機関が積極的に、伝統工芸を残すべく活動を行っているということを、備忘録の意味を含めても、ここに記しておきたい。

このエキスポで感心したのは、絹を「蚕の段階」から学ぶためのスペースが設けられていたところ。

蚕の卵にはじまり、幼虫、繭、羽化など成長の過程が、「実物」で紹介されている。

生きた蛾が交尾をしているようすを見られるところには、さすがに驚いた。しかし母親に連れられて来た子供たちは、真剣に蚕の生態を眺めている。

ちなみに初日は、蚕を手のひらに載せられて動揺したが、しかし二度目は自ら「撫でにいく」積極性を見せる我。我がことながら、順応性の高さに感心する。

すべすべとして、柔らかくて、気持ちいいのよ。

サリーについては、これまでに幾度となく記して来た。

絞り。絣（かすり）。刺繍。織り……。無限とも思える、その布の世界には、引き込まれるばかりだ。

インド移住以前には眠っていた嗜好が、突然目覚めさせられたようであった。

思えばわたしは、インドの布の中に日本の着物に見られるような柄を見いだし、懐かしさを伴った好奇心をも併せ持っていたということを、再認識する。

この５年間というもの、興味を抱く布の種類は、そのときどきで変化してきた。

今回は特に、絣のサリーが目に留まった。遠い昔、祖母が着ていた着物の柄の記憶をたどり、似たような色のものを手に取ってみたりもした。

ちなみに一番上の写真。インドの絣はイカットと呼ばれるが、その中でも「ダブルイカット」と呼ばれる製法らしい。

日本で経緯絣（たてよこがすり）と呼ばれているものと同様である。

デモンストレーションをしていた職人のおじさんに説明を受けるが、その作業工程が複雑で、今ひとつよくわからない。

糸を束ねて縛り、染めて、ほどいて、織る。

作業の詳細はよくわからないが、この技術は日本とインド、そしてバリ島（インドネシア）にしかないようである。

富裕層や若い世代を中心に、インドでも「洋装志向」が進んでいる。しかし、圧倒的な数の女性たちが、まだまだサリーを着用している。展示物に負けずとも劣らぬカラフルなそれを身にまとい、自分を表現する彼女たち。

あれこれと目移りし、どれを選んでいいかなかなか決められない。基本「即決型」のわたしだが、サリーばかりは即決して失敗したくない。

鏡に自分を映したいが、広大な会場に、しかし鏡は数えるほどしか置かれていない。

「鏡を見たい」というわたしに、居合わせた女性が得意気に言う。

「わたしたちは、サリーに慣れているから、自分に似合うものがどれかすぐにわかるの。いちいち鏡を見る必要はないのよ」

クールすぎる。

インド女性の持つ、独特の、確固たる色彩感覚については、移住当初から感嘆させられてきたが、未だにその審美眼の鋭さには驚かされる。

「その色の組み合わせはないでしょ」

と端から見て思ったりもするのだが、その人がそれを羽織ると、しっくりと似合うからすごいものである。

ところで先日、在バンガロール日本領事夫妻の招きで、天皇誕生日を祝うパーティに出席した。領事夫人を始め、数名の方が着物を着ていらした。

凛と引き締まり、美しい。

こういうときにこそ、日本の伝統衣裳をわたしも着てみたいと思う。しかしながら、持っていないし着付けができない。従っては、いつもの如くサリーである。

30歳までは日本に住んでいたが、そのころは着物を着る機会もなく、関心もなく、経済力もなかった。

日本を離れてむしろ、折に触れて着物を着たいと思う場面が増えた。しかし、数年に一度、短期間の帰国で、即座に購入できるものではない。

一方のサリー。高品質な伝統工芸品が、手軽に、廉価で入手できる。その「身近な感じ」に惚れた。

ちなみに夫がインド人だから、インドに添うてサリーを着ているわけではない。わたしがただ、豊かな布を身にまとうのが好きになったから着ているまでだ。

むしろ夫は以前から、わたしの「サリー好き」を嫌悪していた。

「ミホは日本人なのに、なんでサリーを着るわけ？」

「僕はサリー、嫌い。封建的だし。あれは女性をぐるぐると巻いて拘束する象徴だよ？」

額にビンディをつけた日には、

「うわ、やめて、その昆虫のフンみたいなのをおでこにつけるのは！！」

そんな夫である。そんな夫をたしなめつつ、ときには義理家族に言い聞かせてもらったりもして、わがサリー・コレクションを増やしてきたのである。

最近では、

「ミホのサリーには、もう慣れたよ。苦痛はね、恒常的に受けていると、慣れてしまうものなんだよ」

「あ、ずっと昔、英国統治時代のサリーってブラウスを着てなかったらしいよ。布を巻いてただけみたい。オッパイ・パラダイスだったらしいよ。それだったら、悪くないかもね〜」

オ、オッパイ・パラダイスって……。っていうか、その話は本当？

「昔の絵画とか、彫刻なんかを見てごらん。胸の形がはっきり見えるでしょ？」

こ、この男は……。なぜにそういうところに詳しい？

っていうか、明日、我が夫に会うあなた。この件は夫には言わないでくださいよ！

ブログに書いたことがばれると、家庭内紛争が勃発しますから。なら書くな、と言われそうだが、これが書かずにはいられようか。いや、いられまい。

ああもう、またしてもくだらん話を延々と書いてしまった。

話題を日本の着物に戻す。

日本の着物は、どうしてこんなにも、日常から遠い場所に行ってしまったのだろう。いや、日本を離れて15年なわたしが、知ったようなことを書くのもなんだな。

実は着物は、静かに、確実に、浸透しているのかもしれない。

しかしそれにしても、着物をうまく着られることが、日常に取り入れていることが、「特別なこと」「粋なこと」と定義づけられているには違いないような印象を受ける。

日本の着物とは……

・着脱が簡単ではない。
・現代の生活様式に合わない。
・季節感を反映させねばならない。
・作法を重んじねばならない。
・一揃えを購入すると高価である。

といった個性がある。着物ならではの長所が、実用性、親しみやすさという点においては短所となり、人々は離れていった気がする。

とはいえ、真に「着物離れ」というのとは、違うと思うのだ。「着たくない」「着る必要がない」と頭から関心を失っている人が増えているということであれば、「離れている」と定義づけられるだろう。

しかし実際には、わたしのように「着てみたいけれど、諸事情で、気軽に着られない」という人が、多いような気がする。それは実に、残念なことのように思う。

あれは19歳の時。

「振り袖はいらないから、アメリカ１カ月の留学の資金を援助して欲しい」

わたしは両親に頼んだ。１ドル270円の時代。自分が稼いだアルバイト代だけでは、１カ月のホームステイの費用を捻出できなかった。

だからといって振り袖を引き合いに出すのはお門違いとはわかっていたが、しかし、どうしても日本以外の国を見てみたかった。

着物なんてどうでもいい、と思った。

だから黒いロングドレスに白いブラウス、母の黒い毛皮のショートコートを着て成人式に挑んだ。むしろ目立った。というか、20歳とは思えぬ、「銀座のママ」なファッションだった。

それはさておき、当時、成人式の着物の予算は「約100万円」だった。

あの時点で、「着物とは、異様に高いものである」という認識がすり込まれた。

同時に、成人式に着物を着なかったことで、わたしの人生から着物が決定的に遠いものとなってしまった気がする。

振り袖は、妹の結婚式の際に一度だけ着た。貸衣装を借りたものだった。それ以外は、浴衣しか着たことがない。

女性が大人になる瞬間に着る着物が、たとえばもっと安くて手軽に手に入り、その後も応用しながら着用できるものであれば。

日本女性の着物志向は、その後もゆるやかに続いていくのではなかったろうか。

最初に100万円。もっとも当時は「バブルな経済」だったからであり、現在の相場は落ちているかもしれない。とはいえ、数十万円は軽くするだろう。

親の支援を仰がねばならないような値段。そのコンセプトが、着物を精神的に遠いものにしているのではなかろうか。

インドで、日本の伝統的なそれと似た布地を見るにつけ、複雑な思いに駆られる。

帰国時、今度は立ち寄ろう、と思いつつ、一度も訪れたことのない呉服屋。いつになるかわからんが、次回の帰国時には、立ち寄ってみたいと思う。

インド発、元気なキレイを目指す日々（第二の坂田ブログ）(←Click)

■貧しくても、お洒落心を忘れない。
■天皇の誕生日をバンガロールで祝う夜。
■絹以前。シルクマーク・エキスポ報告(1)
■絣！　刺繍！　シルクマーク・エキスポ報告(2)
■布コレクターだもの。シルクマーク・エキスポ報告(3)

　

数日前、バンガロールの日本領事夫妻が主催する天皇誕生日のパーティに出席したことはここでも記しました。

今夜はまた、地元ロータリークラブの招きで、パーティに参加、慈善活動に関するスピーチもいたしました。

日本女性はできれば着物を。ということでしたが、持っていないわたしは、毎度おなじみのサリー姿で。スピーチもうまく終えることができ、ほっとしました。

今宵の詳細は、『インド発世界　2010』のブログにレポートしています。どうぞご覧ください。

それから、インドのサリーと日本の着物に関することも、記しています。

こちらのブログとは異なる切り口から、テキスタイルについて、思うところを書いていますので、どうぞ読んでいただければと思います。

■サリーの中に見える遠い日本。遠い着物。(←Click!)

■天皇誕生日の会合再び。今度はスピーチ。(←Click!)

シルクマークのエキスポ報告。これで最後。と思いきや……！　

後日談はまた改めて記すとして、取り敢えずは残りの写真をご紹介しましょう。

上の写真。ウッタル・プラデーシュ州はヴァーラーナスィー（バラナシ）　のシルク製品。バラナシといえば、ガンジス川沿いの町です。

「インド人なら誰もが行きたがる」と言われるガンジス川。わたしとて、訪れたいのですが……。

「ガンジス川？　汚いから、行きたくない」

という、非国民とも思える暴言を吐くようなインド人と結婚をしたため、いまだ訪れる機会がありません。

ひとりでも観光旅行に出かけたいくらいです。

それはさておき、このバラナシ・シルクの艶やかさ。どのサリーにも、それぞれの魅力がほとばしっていて、あれもいい、これもいい……という感じです。

しかし、バラナシ・シルクのサリーは、数カ月前に購入したものが一枚あります。まだブラウスを仕立ててもいないうちに、次に行くのは憚られ……。

見るだけ、見るだけ……と通過。

サリーやサルワールカミーズのマテリアルを売る店が大半ですが、こうして布そのものを販売しているところもあります。

ロウシルク（生絹）の素材は、洋装のドレスを仕立てたりするのにも好適。アイデア次第で、さまざまな作品が仕上がりそうです。

またしても、カンタ刺繍。

昨日ご紹介したものとはまた違った個性です。それぞれの業者、職人が、オリジナリティを生かした作品（商品）に仕上げますから、同じ手法でも印象が大きく異なるのです。

このような単色もまた、上品で素敵です。薄手のシルクの上に、丁寧な刺繍が施されています。

好みではないものも、時にはご紹介。これはバンガロールの業者による結婚式用のサリー。

メリハリの強いヴィヴィッドな色合いは、目鼻立ちのはっきりとしたインドの女性たちに似合いそうです。

またしても、オリッサ地方のイカット（絣：かすり）が目に留まります。単色ながらも上品な色。写真では鮮明に見えますが、実際はやさしいサーモンピンクのような色です。

滑らかでやさしい手触りもまた、そそります。

あれ見せて、これ見せて、と、インドの女性たちは相変わらず、好みの一枚を見つけるのが早い！　わたしはいまだ、目が泳いで仕方がありません。

しかも、会場に鏡が少ないことを不満に思っていたのですが、インドの女性たち、鏡などをいちいち見ません。居合わせた女性が得意気に言います。

「わたしたちは、サリーに慣れているから、自分に似合うものがどれかすぐにわかるの。いちいち鏡を見る必要はないのよ」

かっこよすぎます。

わたしには、無理。

選択に迷うわたしに、店の人は、

「中に入って来なさい。僕が写真を撮ってあげるから」

と、手伝ってくれます。

日本の絣のような色合いにひかれたこの一枚。しかし、まとってみると、ちょっと重い印象です。

こちらはクリスマスのような色合い。パルー（端のひらひらした部分）に大きなクジャクが織り込まれているのが個性的でした。

このイカットがまたいい感じ。魚の模様が伝統的なデザインなのだそうです。なぜか聞くのを忘れてしまいました。

取り敢えず、今日のところはこのあたりで……。

え？　これで最後じゃなかったの？　と思われそうですが……。今日、またしても、行ってしまったのです。

写真を整理しているうちに、「もう一度、行かなければ！」という衝動がこみ上げて来たもので……。

結果、やっぱり行ってよかった！！　でした。

また、改めてレポートします。

「蚕の写真はいいから、布を早く見せて！」

という声が聞こえてくるようでしたので、早速、布の写真をご紹介しましょう。

膨大な展示物の中から、ほんの断片、氷山の一角を撮らせてもらったばかりなのに、大量の写真。

従っては、２回にわけて、ご紹介したいと思います。まずは、シルクマーク協会の展示物を見学。蚕や蛾だけではなく、仕上がったものも、ちゃんと展示されているんです。

まずはおなじみの絞り。TIE AND DYE。インドではバンダーニ (BANDHANI)と呼ばれている手法です。インド北西部、ラジャスターン州やグジャラート州がその産地として知られています。

こちらはオリッサ地方の絣（かすり）。イカット (IKAT)です。

こちらは、絹糸の種類。ひと言でシルクといっても、実にさまざまな種類があることがわかります。

色鮮やかできらびやかな布もいいけれど、糸の持ち味が生かされた、着色されていない素朴な布をまとってみたくもなります。

さて、いよいよインド各地の絹製品に触れ合うべく、中へ入ります。初日の早い時間とあってまだ人は少なめですが、その分、ゆっくりと見られそうでうれしいです。

マネキン。着付けは終わっているものの、ヘアスタイルが未完成……。っていうか、このまま放置でしょうか。サリーにスキンヘッドは、ちょっといただけませんね。

これはここカルナタカ州はバンガロールの絹製品。カルナタカ州では、バンガロールに近い古都、マイソールがシルクの産地で有名です。

ちなみにこのようなプリントのサリーは極めて廉価。数千円で入手できます。５メートルもある布ですから、サリーにせずとも、いろいろな布製品が作れそうです。

こちらはカンタ (KANTHA) 刺繍のブース。日本の刺し子に似た感じのワークです。

これは、西ベンガル州やバングラデシュ、つまりベンガル地方の伝統的な手法です。西ベンガル州にあるコルカタを訪れた時、わたしもカンタのストールを購入しました。

なるたけ精緻な仕上がりの商品を見せてくださいと頼んだら、裏表リバーシブルのストールを出してくれました。

この細かなワークは、スジェニ・カンタ (SUJENI KANTHA)と呼ばれるもの。

あ～。この色も素敵！　もっと小さいのがあれば欲しいところだけれど、高品質のものは、いずれも大判のデュパタと呼ばれるストールしかなく……惜しい！

「ほら、見てご覧なさい。他のに比べて繊細な仕上がりでしょう？」

と店のおじさん。単純な模様とはいえ、大きな布に、ひと針ひと針刺していく作業、気が遠くなりそうです。

こちらは絣（イカット）のお店。色合いがすてき！

イカットの、サリーは一枚持っていますが、オーソドックスなデザイン。今日は手の込んだワークのイカットが気になります。

値段の交渉をしているお客さん。ほとんどの店が３割引程度の大幅値下げで販売しているので、いずれの商品もかなりお買い得です。

これは「ダブルイカット」と呼ばれるもの。あらかじめ経糸（たていと）と緯糸（よこいと）を染めてから織り上げるものらしく、高度なテクニックを要するそうです。

ああ、しみじみと写真を見ているうちに、この布が欲しくなってきました！　もう一度、展示会に行ってこようかしら……！

こちらは、これまでも何度かご紹介したカシミール地方の刺繍製品。サルワールカミーズのマテリアルがあれこれと揃っています。

おっとこのサリー。これはまたゴージャス！！！　全面刺繍が施されています。カシミール刺繍入りのストールやサルワールカミーズは持っていますが、サリーは持っていません。

だからどうなのだ、と自分に突っ込みつつ、目が釘付け。

写真ではよくわからないのですが、このシルク地そのものが、かなり珍しくも上品な色合いなのです。

パープルのようなグレーのようなブルーのような色み。光が当たる角度によって、光沢、色合いが変化し、本当に美しい！！　アドレナリンの分泌量が、急激に高まるのがわかります。

落ち着け。

というわけで、ちょっと地味な布などを見ながら、気持ちを鎮めます。粗く、しかしやさしげな肌触り。

シンプルなサリーをすっきりと着こなすのもおしゃれ、とわかってはいるのですが、どうしても「インパクトのあるもの」を選んでしまうあたり、まだまだ自分、サリー初心者です。この道は、奥深い。

シンプルで古典的なワークも、色合いによってはモダンに、コンテンポラリーに見えるのがまた興味深いところです。

これは、昨日ご紹介した黄金色の絹糸、ムガ・シルクで織られたサリー。

青と赤の組み合わせは、ちょっと好みではないのですが、こういう布そのものの味わいを生かしたサリーを着こなしてみたいもの。

などと言いつつも、この派手派手艶やかなサリーを見ればまた、引き込まれてしまう……。あ～、もう、いや。

おっとこちらはまたアーティスティックな作品！　これはコルカタの業者。カンタ刺繍風だけれど、独自世界が構築されています。

……というわけで、次に続きます。